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超级观点
作者 张默闻
时间 2021.03.21

借我一双慧眼,把 HR 都看透(下)

张默闻这厮的观点

上海,阳光微弱,就像一个刚刚做过手术的病人。

王一江教授是讲故事的高手,把 HR 课上成了一堂故事课。同学们都很爱听,不知不觉一天就过去了。今天,王一江教授讲了两个人:曾国藩和乔致庸,一个平了太平天国,一个建了乔家大院。

可能因为是湖南长沙人,王一江教授在讲到曾国藩时满怀深情、无限自豪。他特别提醒我们思考三个关于曾国藩的问题:①曾国藩用什么方法加强湘军建设?②曾国藩怎么解决战士打仗怕死的问题?③学习曾国藩团建的经验,要注意些什么?

毛泽东和蒋介石都曾高度评价过曾国藩。青年时期的毛泽东,潜心研究《曾文正公全集》,得出了“愚于近人,独服曾文正”的结论。晚年时,他还认为曾国藩是地主阶级最厉害的代表人物。蒋介石对曾氏更是顶礼膜拜,认为曾国藩的为人之道,“足为吾人之师资”。他把《曾胡治兵语录》当作教导高级将领的教科书,将《曾文正公全集》常置案旁,终生拜读不辍。据说,他点名的方式、静坐养生的方法,都一板一眼模仿曾国藩。

对曾国藩的评价,近百年来仁者见仁、智者见智,褒者有之,骂者也不乏其人。曾国藩,率领湘军,镇压了太平天国,被清廷称为“同治中兴”的第一功臣;曾国藩,创办了中国最早的洋务军工企业—安庆内军械所,成为洋务派的重要代表人物;曾国藩,把“诚”的道德范畴,广泛地用于与洋人的交涉之中,又多了一顶媚外的帽子;曾国藩,严于治军、治家、修身、养性,实践了立功、立言、立德的封建士大夫的最高追求,被后世视为道德修养的楷模。

无论他人如何评说,我认为理解曾国藩可以从以下几个维度入手。

1. 曾国藩是中国近代现代化建设的开拓者

曾国藩是中国历史上真正积极实践的第一人。曾国藩倡议建造中国第一艘轮船,开启中国近代制造业的先河;建立第一所兵工学堂,肇始中国近代高等教育;翻译印刷第一批西方书籍,不仅奠定了近代中国科技的基础,而且极大地开阔了中国人的眼界;安排第一批赴美留学生,为国家培养了大批栋梁之材,其中民国第一任总理唐绍仪,中国“铁路之父”詹天佑、清末外交部尚书(部长)梁敦彦、清华大学第一任校长唐国安等均为此中之佼佼者。

2. 曾国藩是中国思想政治工作的开山祖师

曾国藩自称 “训练之才,非战阵之才”,他教导士兵“说法点顽石之头,苦口滴杜鹃之血”。他以儒家精神练兵,使湘军成为一支有主义的队伍,他作《爱民歌》传唱,使湘军声威大震。蒋介石在黄埔建军时,也将曾国藩的《爱民歌》印发给学生演唱,收效甚大。他看到洪秀全崇拜天主教不符合中国国情,随即写了一篇《讨粤匪檄》,使许多知识分子脱去长衫,投到湘军的旗下,同太平军作战并取得了最后胜利。

3. 曾国藩是修身、齐家、治国第一完人

他打败太平天国,保住了大清江山,是清朝的“救命恩人”;他“匡救时弊”、整肃政风、学习西方文化,使晚清出现了“同治中兴”;他严于律己、崇尚气节、标榜道德、身体力行,获得上下一致的拥戴;他的学问、文章兼收并蓄,博大精深,是近代儒家宗师,“其著作为任何政治家所必读”(蒋介石),实现了儒家修身、齐家、治国、平天下的真言,完成了立功、立德、立言“三不朽”事业,不愧为“中华千古第一完人”。

4. 曾国藩是升官最快、做官最好、保官最稳之楷模

从政要学曾国藩,经商要学胡雪岩。自近代以来,曾国藩就被政界人物奉为“官场楷模”。这是因为:①升官最快,37 岁官至二品,在清朝独一人。②做官最好,政声卓著,治民有言。③保官最稳,历尽宦海风波而安然无恙,荣宠不衰。

5. 曾国藩是网罗、培育、推荐、使用人才的第一高手

曾国藩一生致力结交、网罗、培育、推荐和使用人才,他的幕府是中国历史上规模和作用最大的幕府,几乎聚集了全国的人才。为招揽、留住人才,他屡屡上书举荐部下,为部下谋官要权、争谋职位。他一生推荐过的下属有千人之多,官至总督巡抚者就有 40 多人。他们中,既有李鸿章、左宗棠、郭嵩焘、彭玉麟、李瀚章这样的谋略作战军需人才,也有像俞樾、李善兰、华蘅芳、徐寿等一流的学者和科学家。

6. 曾国藩是持家教子的典范

曾国藩是个好儿子,能使父母宽心;是个好哥哥,教导和照顾弟妹,体贴入微;是个仁慈的父亲,儿女的好榜样。他的家书讲求人生理想、精神境界和道德修养,在骨肉亲情日渐淡漠、邻里亲戚形同陌路的现代社会里,确实有劝世向善的价值,值得一读。

7. 曾国藩是人格精神的典范式人物

曾国藩在同辈士大夫中属中等,颇为钝拙,但他志向远大、性格倔强、意志超强、勤学好问,非常人所能及。他待上、待下、待同事豁达大度,一生中朋友很多,很受人尊重;他守着“拙诚”、埋头苦干,不论遭受多大打击,都不灰心丧气,且能再接再厉、坚持到底。

8. 曾国藩是中国封建社会的最后一尊精神偶像

曾国藩具有高深的学问素养,是一个“办事(干出事业)兼传教(留下思想学说)之人”(毛泽东)。他一生勤奋读书,推崇儒家学说,讲求经世致用的实用主义,成为继孔子、孟子、朱熹之后又一个“儒学大师”。他革新桐城派的文章学理论,其诗歌、散文主导了道光、咸丰、同治三朝的文坛,可谓“道德文章冠冕一代”。

写曾国藩,不能不提李鸿章。李鸿章是安徽人,也是我的老乡。曾国藩和李鸿章都属于晚清中兴四大名臣之一,都是汉族官僚在清朝的代表,两个人达到了在异族统治下汉族官僚所能达到的巅峰。

我想,他们是师生、是同事、是名臣。我个人更喜欢曾国藩,特别是《曾国藩家书》。《曾国藩家书》是曾国藩的书信集,成书于 19 世纪中叶,记录了曾国藩在清道光三十年至同治十年前后达30 年的翰苑和从武生涯,内容广博,既有治军为政之道,又有人生处世之谈,是研究其人及这一时期历史的重要资料。细读此书,你会发现其中不乏经典语句,简直是字字珠玑,特挑出来一些以飨读者。

(1)勤字功夫,第一贵早起,第二贵有恒;凡将相无种,圣贤豪杰无种,只要人肯立志,都可以做得到的。

(2)须有宁拙毋巧之意,而后可以持久。

(3)危急之际,唯有专靠自己,不靠他人为老实主意。

(4)口腹不节,致疾之因;念虑不正,杀身之本。

(5)不深思则不能造于道。不深思而得者,其得易失。

(6)轻财足以聚人,律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。

(7)唯正己可以化人,唯尽己可以服人。

(8)遇诡诈人变幻百端,不可测度,吾一以至诚待之,彼术自穷。

(9)择交是第一要事,须择志趣远大者。

(10)与多疑人共事,事必不成;与好利人共事,己必受累。

(11)盛世创业重统之英雄,以襟怀豁达为第一要义。

(12)禁大言以务实。

(13)学而废者,不若不学而废者。学而废者恃学而有骄,骄必辱。不学而废者愧己而自卑,卑则全。勇多于人谓之暴,才多于人谓之妖。

(14)凡一家之中,勤、敬二字能守得几分,未有不兴;若全无一分,未有不败。和字能守几分,未有不兴;不和未有不败者。

(15)功不独居,过不推诿。

(16)三乐:勤劳而且憩息,一乐也;至淡以消嫉妒之心,二乐也;读书声出金石,三乐也。

(17)凡人之情,莫不好逸而恶劳,无论贵贱智愚老少,皆贪于逸而惮于劳,古今之所同也。

书信集中,有一封曾国藩写给弟弟们的信,更是感人肺腑。我把原文呈现,以纪念他在人性洞察方面的伟大成就。

求业之精,别无他法,日专而已矣。谚日“艺多不养身”,谓不专也。吾掘井多而无泉可饮,不专之咎也。诸弟总须力图专业。如九弟志在习字,亦不必尽废他业。但每日习字工夫,断不可不提起精神,随时随事,皆可触悟。四弟、六弟,吾不知其心有专嗜否 ?若志在穷经,则须专守一经;志在作制义,则须看一家文稿;志在作古文,则须专看一家文集。作各体诗亦然,作试帖亦然。万不可以兼营并鹜,兼营则必一无所能矣。切嘱切嘱 ! 千万千万 ! 此后写信来,诸弟各有专守之业,务须写明。且须详问极言,长篇累牍,使我读其手书,即可知其志向识见。凡专一业之人,必有心得,亦必有疑义。诸弟有心得,可以告我共赏之;有疑义,可以问我共析之。

—节录自道光二十二年九月十八日致澄弟温弟沅弟季弟

这段话让我感到深深的震撼!看来我 23 年只做策划的战略定位是正确的。这封家书不仅仅是家书,更是一篇劝人在某一领域因专而强的职业定位理论。

把人研究透以后,就要把对人的洞察运用到实际的企业经营中,由此得出最受欢迎的企业要具备的特点:报酬高、就业安全、福利好、员工参与程度高、学习机会多、提升机会多、工作环境好、工作内容愉快、公司信誉好、产品竞争力强。最后,我们看看保证激励效果的原则:效益领先、采用全报酬、市场竞争、激励相容、成果分享、内部公平、政治可行、取舍平衡、大头在后、承诺可信。

思考之多,已经将脑袋全部灌满,似乎再也装不下任何东西了。

仲夏时节,绿树成荫,美歌动听。2019 年 6 月,一年中颇具活力的时节,《我心永达》的重磅发布,也算是应景、合时。